Николай Кочин "Гремячая поляна"
30 Nov 2021 08:31 amКак жили в начале прошлого века в Нижегородской губернии? Тяжело жили. А подробнее? А вот подробнее можно прочитать в романе Николая Кочина "Гремячая поляна". Начиная читать думала, что книги будет тяжеловесной и мрачной. На деле же она оказалась светлой и позитивной. Несмотря на тяжелое время с 1905 по 1917 годы все в ней легко. Ведь мы смотрим на жизнь глазами мальчишки Семена Пахарева. Дети проще принимают изменения и новую жизнь. Они не видят никаких трагедий уходящей эпохи, они живут надеждами будущего. Вот и Семен с широко раскрытыми глазами принимает жизнь с ее тычками, шлепками, надеждами и уроками. У детей свои радости, шалости и трагедии.
Радости, шалости. Уже в 7 лет Сенька остается за главного дома, когда родители идут косить хлеб. И у него много обязанностей: дома убрать, скотину покормить, теленка попасти, мелких братьев накормить и покачать, воды натаскать, огород полить. А что Сенька? Сенька сначала дает леща одному из младших братьев, чтоб не забывал, кто в доме главный. Потом скрутил самокрутку с отцовской махоркой и курили всей ватагой пацанов. И снова скучно. А со скукой надо бороться. Не пройтись ли по грачиным гнездам? И вот уже летят молодые грачи с привязанными пучками горящей соломы по всей деревне. Выгорела половина села. Шалости.
Отец спуску Сеньке не дает. Чтоб без дела не мотался, берет его с собой землю пахать. Пьют из лужи и не болеют. Пашут, сеют, ездят на мельницу. Складывают копейка к копейке, и живут, вроде сыто, а богатства нет. Хоть убейся, а честным трудом не разбогатеть.
У взрослых свои заботы. Все выпасы, все леса, все водоемы отданы попам, помещикам, чиновникам. Никуда не пройти, ни в лес, ни на реку. За все штрафы, кругом штрафы. За хворост - штрафы, за жалобы - порка, за несогласие - тюрьма и каторга. Живут крестьяне и проклинают власти. Тихо проклинают, между собой, шепотом. А стоит барину приехать и улыбнуться, так радости крестьянской нет пределов. Сермяжная Россия. В вечном поклоне, в вечной нищете, в вечном чинопочитании.
Не понимает Сенька, почему у крестьян в счет недоимок последнее забирают, последнюю рубашку, последний тулуп. А потом понял: царь работает, пирует, каждый день колбасу ест, вот и собирают с каждого, чтобы царь мог колбасу есть. Только за такие слова можно и плеткой по спине получить. Вопросы мальчика не находят ответа в родном селе.
Деревня не любит грамотность, деревня любит дремучесть. Ее основная мысль: бог терпел и нам велел. Терпите, не ропщите. Наше дело работать, молиться, власть почитать, умереть, если надо, а думать есть кому. Царь о нас всех подумает, потому что царь хороший и справедливый, а вот бояре плохие. Жили без науки и дальше проживем, от науки только мысли крамольные возникают, непослушание рождается, а то и протест.
Вот приехал царь в Нижний. Народ только издалека мог на него посмотреть. Глядят, а царь-то рыжий. Один парнишка так и сказал: "Царь-то рыжий, как наш кот." Получил по хребтине за это, о царе нельзя так, царь не может быть рыжим, про царя надо говорить златокудрый.
Близится революция, люди измучены войной. Семьи нищенствуют, призванные на войну массово дезертируют, не хотят воевать за помещиков, дерущих с них три шкуры, за царя, который сделал для народа жизнь такой тяжелой и невыносимой. И снова встает вопрос: как жить дальше?
Книга, кстати, оказалась трилогией. Продолжения у меня пока нет.
Радости, шалости. Уже в 7 лет Сенька остается за главного дома, когда родители идут косить хлеб. И у него много обязанностей: дома убрать, скотину покормить, теленка попасти, мелких братьев накормить и покачать, воды натаскать, огород полить. А что Сенька? Сенька сначала дает леща одному из младших братьев, чтоб не забывал, кто в доме главный. Потом скрутил самокрутку с отцовской махоркой и курили всей ватагой пацанов. И снова скучно. А со скукой надо бороться. Не пройтись ли по грачиным гнездам? И вот уже летят молодые грачи с привязанными пучками горящей соломы по всей деревне. Выгорела половина села. Шалости.
Отец спуску Сеньке не дает. Чтоб без дела не мотался, берет его с собой землю пахать. Пьют из лужи и не болеют. Пашут, сеют, ездят на мельницу. Складывают копейка к копейке, и живут, вроде сыто, а богатства нет. Хоть убейся, а честным трудом не разбогатеть.
У взрослых свои заботы. Все выпасы, все леса, все водоемы отданы попам, помещикам, чиновникам. Никуда не пройти, ни в лес, ни на реку. За все штрафы, кругом штрафы. За хворост - штрафы, за жалобы - порка, за несогласие - тюрьма и каторга. Живут крестьяне и проклинают власти. Тихо проклинают, между собой, шепотом. А стоит барину приехать и улыбнуться, так радости крестьянской нет пределов. Сермяжная Россия. В вечном поклоне, в вечной нищете, в вечном чинопочитании.
Не понимает Сенька, почему у крестьян в счет недоимок последнее забирают, последнюю рубашку, последний тулуп. А потом понял: царь работает, пирует, каждый день колбасу ест, вот и собирают с каждого, чтобы царь мог колбасу есть. Только за такие слова можно и плеткой по спине получить. Вопросы мальчика не находят ответа в родном селе.
Деревня не любит грамотность, деревня любит дремучесть. Ее основная мысль: бог терпел и нам велел. Терпите, не ропщите. Наше дело работать, молиться, власть почитать, умереть, если надо, а думать есть кому. Царь о нас всех подумает, потому что царь хороший и справедливый, а вот бояре плохие. Жили без науки и дальше проживем, от науки только мысли крамольные возникают, непослушание рождается, а то и протест.
Вот приехал царь в Нижний. Народ только издалека мог на него посмотреть. Глядят, а царь-то рыжий. Один парнишка так и сказал: "Царь-то рыжий, как наш кот." Получил по хребтине за это, о царе нельзя так, царь не может быть рыжим, про царя надо говорить златокудрый.
Близится революция, люди измучены войной. Семьи нищенствуют, призванные на войну массово дезертируют, не хотят воевать за помещиков, дерущих с них три шкуры, за царя, который сделал для народа жизнь такой тяжелой и невыносимой. И снова встает вопрос: как жить дальше?
Книга, кстати, оказалась трилогией. Продолжения у меня пока нет.
no subject
Date: 30 Nov 2021 05:32 am (UTC)Система категоризации Живого Журнала посчитала, что вашу запись можно отнести к категориям: История (https://www.livejournal.com/category/istoriya?utm_source=frank_comment), Литература (https://www.livejournal.com/category/literatura?utm_source=frank_comment), Общество (https://www.livejournal.com/category/obschestvo?utm_source=frank_comment).
Если вы считаете, что система ошиблась — напишите об этом в ответе на этот комментарий. Ваша обратная связь поможет сделать систему точнее.
Фрэнк,
команда ЖЖ.
no subject
Date: 3 Dec 2021 12:28 pm (UTC)no subject
Date: 3 Dec 2021 01:30 pm (UTC)no subject
Date: 3 Dec 2021 04:02 pm (UTC)